Как скрипка получила статус «дьявольского инструмента»?

Стоит вспомнить изображения смерти в средневековье, как в голову тут же придет образ скелета со скрипкой. Почему же этому музыкальному инструменты приписали связь с потусторонним и дьяволом?

Для начала стоит сказать пару слов о самой скрипке и ее происхождении. В отличие от многих других музыкальных инструментов, она появилась довольно поздно, конкретнее – в XVI веке и была инструментом бедняков и балагуров. Благодаря небольшому размеру ее удобно было брать с собой на пиры, карнавалы и гуляния.

Очевидно, «дьявольские» ноги растут из-за влияния средневековой церкви на все аспекты жизни: общество смотрела на мир через призму религии. Благодаря этому и очень своеобразному надрывному звучанию инструмента, простолюдины начали сочинять легенды.

Создание первой скрипки весьма ожидаемо приписывается самому дьяволу. Легенда такова: Сатана не смог добиться любви от земной девушки, за что превратил ее в скрипку. Звуки инструменты – это ее плачь.

Одна из первых небылиц носила статус скорее деревенской сказки. Она гласила, что черт может притвориться богатым мужчиной и пригласить бедняка-скрипача к себе в гости музицировать. Конечно, безобидная вечеринка оказывалась ловушкой для простака. Скрипача удерживали в обители чертей и ведьм и заставляли играть им вечно.

В Швеции есть предание о духе рек и озер – скрипаче Стремкарле. Он живет под мостами и по ночам играет мелодии. По поверью, чтобы услышать его музыку, надо принести в жертву Стремкарлу черного ягненка. Скрипачи, желающие добиться совершенства в своей профессии, оставляли свои музыкальные инструменты на ночь под мостом, пишет «Культурология».

Преданий о скрипках довольно много. По мотивам одного из них даже сняли фильм «Красная скрипка» с Сэмюэлем Л. Джексоном. В киноленте музыкант добавил в лак для своего музыкального инструмента кровь жены и дух возлюбленной поселился в скрипке.

Такой бешеной популярностью музыкального инструмента не могли не воспользоваться скрипачи того времени. Пиар на дурной славе прославил Джузеппе Тартини, который написал композицию «Дьявольская соната».

«Однажды, в 1713 году, мне приснилось, что я продал душу дьяволу. Все было так, как я желал – мой новый слуга был готов исполнить любое мое желание. Я дал ему свою скрипку, чтобы понять, может ли он играть. Как же я был ошеломлен, услышав такую замечательную и прекрасную сонату, исполненную с таким мастерством и искусством, которую я даже не мог представить. Я чувствовал себя заколдованным, не мог дышать, и тут я проснулся. Сразу же я схватил скрипку, чтобы хотя бы частично запечатлеть мой сон. Увы! Музыка, которую я тогда записал, является лучшим из всего написанного мной, и я все равно назвал ее «Дьявольской трелью», но ее отличие от того, что меня вдохновило, было столь огромно, что я разбил бы мою скрипку и навсегда распрощался с музыкой, если бы нашел возможность жить без того удовольствия, которое она мне доставляет», – говорил сам автор.

Воспользовался репутацией скрипки и Никколо Паганини. Ему приписывали связь с дьяволом за необычную внешность и успех. Маэстро сплетни о себе старательно поддерживал. 

Паганини говорил о каком-то секрете своего таланта, о котором он обещал рассказать только по окончании музыкальной карьеры. Это привело к тому, что епископ отказался отпевать его после смерти.

Похороны музыканта еще больше подогрела интерес публики к его творчеству. С тех пор образ Паганини не раз обыгрывался в культуре, как в и целом идея «дьявольского» происхождения скрипки.

Ранее Readovka писала о том, как «Мону Лизу» украли и картина прославилась на весь мир.