«Произошло чудо»: подмосковные волонтеры рассказали историю создания молитвослова для бойцов
Его удалось сверстать за одну ночь
Когда началась мобилизация, коллеги волонтеров из Московской области без колебаний отправились в зону специальной военной операции. Всего во время призыва ушло около 30 человек. За день до их отправки в зону боевых действий выяснилось, что «есть священник, но нет молитвословов». Как рассказали Readovka активисты, варианты, которые существовали, не подошли бы невоцерковленному человеку – в них были утреннее молитвенное правило почти на полчаса, такое же вечернее и Последование ко Святому Причащению.
«Гражданскому человеку это почти не по силам. А когда над тобой снаряды пролетают, тебе необходимо что-то быстро шептать, чтобы они летели мимо», – поделилась одна из волонтеров, которая с самого начала участвовала в создании молитвослова.
То, что происходило дальше, активисты назвали чудом – всего за несколько часов с привлечением благочинного и владыки Амвросия, такого же служивого человека, как и бойцы, они смогли составить свой молитвослов для воина с необходимыми подсказками и пояснениями, который поможет ему начать общение с Богом. Не забыли и про утреннее, вечернее правила и Последование ко Святому Причащению – добавили его сокращенную версию. За ночь молитвослов был сверстан. Соседняя от фирмы типография взялась его напечатать за несколько часов и не попросила ни копейки.
«Получился молитвослов, который сейчас очень любят в войсках. В комплект к нему чуть позже по благословению владыки мы добавили Евангелие от Марка и от себя – брошюру «За что воюем», объясняющую, что происходит и какова роль каждого воина».
Сейчас в зону специальной военной операции уезжают комплекты из трех маленьких брошюр. Помогают и священники, которые едут к бойцам по собственной инициативе – волонтеры передают им литературу, чтобы те вручили ее воинам из рук в руки. По словам активистов, очень важно, чтобы у каждого бойца на фронте был подобный комплект.
«Неизвестно, как долго придется держаться нашим воинам, пока все соизволят осознать ужас происходящего и дойти до храма, чтобы начать каяться и молиться. Держаться лучше с молитвословом, а без него шансов практически нет. Один знакомый командир отряда спецназа говорил: «Кто перестает молиться, больше трех-четырех дней не живет»».
Однако не только бойцы должны веровать, поэтому волонтеры задумались о матерях, женах и родственниках, для которых среди тысяч молитв до сих пор не было той, где мать могла бы просить за своего сына-воина, не говоря уже и о других – за раненого, плененного или вовсе пропавшего без вести. Пользуясь наработанным опытом по созданию молитвослова, волонтеры отправили на рассмотрение Богослужебной комиссии и Священному Синоду новые молитвы, чудесным образом прошедшие все правки с минимальными корректировками и утвержденные на заседании Синода в декабре прошлого года.
«В тот же день они мгновенно разлетелись по интернету, и мы очень рады этому. Мы считаем, что ситуация начнет меняться, когда подобный молитвослов будет в сумочке, на тумбочке около кровати, в кармане у каждого жителя нашей страны. Он также содержит немного сокращенное утреннее и вечернее правила, Последование ко Святому Причащению и ведет невоцерковленного человека, кратко поясняя суть происходящего и немного наставляя. Мы надеемся, что именно так – от простого к сложному – многих можно привести в церковь. Даже если одного приведем – это стоит того».
Так появились «Молитвы о воинах», текст которых составлял знакомый волонтеров гимнограф. Молитвослов вышел такой же необычный: помимо молитв, в нем содержаться подсказки и пояснения, но уже для родственников о том, почему надо молиться за бойцов. Кроме конкретных молитв за воинов, присутствует утреннее и вечернее молитвенные правила и Последование ко Святому Причащению, чтобы матери бойцов имели возможность хотя бы постепенно приблизиться к церкви и начать молиться за своих сидящих в окопах детей.
Сами волонтеры ничего не просят – печатают за свой счет и распространяют через специально созданный сайт по цене себестоимости и логистики комплект из десяти книжек. Замысел простой: молитвословы должны скорее расходиться среди как можно большего количества людей. Один оставил себе, а другие девять – раздал знакомым.
